¿Cómo tradujo José Smith las planchas de oro?

Antes de entender la traducción, es esencial saber cómo José Smith llegó a poseer las planchas de oro. Según sus relatos, a principios de la década de 1820, fue visitado por un ángel llamado Moroni. Moroni le informó de la existencia de planchas de oro enterradas en una colina cerca de su casa en Palmyra, Nueva York.

Después de varios años de preparación y siguiendo las instrucciones de Moroni, José Smith recuperó las planchas en 1827. Se describió que las planchas estaban hechas de oro, de aproximadamente 6 pulgadas de ancho, 8 pulgadas de largo y de espesor variable, con grabados en un idioma antiguo conocido como egipcio reformado.

José Smith no se basó únicamente en su propio conocimiento para traducir las planchas de oro. Utilizó herramientas específicas que creía que estaban proporcionadas para este fin.

Una de las herramientas clave fueron el Urim y Tumim, que se mencionan en la Biblia y fueron descritos por José Smith como un par de piedras videntes engastadas en un arco de plata. Se pensaba que estas piedras tenían el poder de ayudar en la traducción del texto antiguo. José Smith colocaba el Urim y Tumim sobre las planchas o las miraba, y afirmaba que se le aparecerían las palabras de la traducción.

Además del Urim y Tumim, José Smith también usó piedras videntes durante el proceso de traducción. Estas eran piedras que había encontrado anteriormente en su vida y creía que tenían propiedades similares a las del Urim y Tumim. A menudo colocaba una piedra vidente en un sombrero para bloquear la luz externa y luego miraba dentro de la piedra para recibir la traducción.

El proceso de traducción real fue un esfuerzo de colaboración en algunos casos. José Smith dictaría el texto traducido a un escriba, quien lo escribiría.

Uno de los primeros escribas fue Oliver Cowdery. Trabajaron juntos en una pequeña cabaña, con José Smith mirando las planchas a través del Urim y Tumim o usando una piedra vidente, y dictando las palabras a Oliver Cowdery, quien las registró. También hubo otros escribas involucrados en diferentes etapas de la traducción.

El proceso de traducción no estuvo exento de desafíos. Hubo momentos en que la obra fue interrumpida y José Smith enfrentó la oposición de quienes dudaban de la autenticidad de las planchas y la traducción. Sin embargo, persistió y el resultado fue el Libro de Mormón, que se publicó por primera vez en 1830.

En conclusión, la traducción de las planchas de oro realizada por José Smith fue un evento único y significativo, que implicó el uso de herramientas especiales y la colaboración de escribas. Sigue siendo un principio central de la Iglesia SUD y continúa siendo estudiado y discutido tanto por creyentes como por eruditos.