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    ¿Qué pasó con las planchas de oro mormonas? Rastreando la reliquia fundamental de una fe

    Autor: SZTC
    2025-12-16

    Para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (a menudo llamados mormones), el “planchas de oro mormonas" son mucho más que una nota histórica a pie de página: son el origen sagrado de la escritura más definitoria de su fe. Estos artefactos dorados, que se dice contienen antiguas enseñanzas proféticas, tienen una historia tejida con revelación, esfuerzo humano y un misterio que aún alimenta la discusión: ¿Qué pasó exactamente con las planchas de oro mormonas después de que dieron forma a un nuevo movimiento religioso? Exploremos su viaje, desde su "descubrimiento" divino hasta su desconcertante desaparición.

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    1. Las planchas de oro mormonas: descubrimiento y mandato divino

    La narración de las planchas de oro mormonas comienza en la década de 1820 en Nueva York, con un joven llamado José Smith Jr., el profeta fundador del mormonismo. Smith relató una serie de visiones a partir de 1823, donde se le apareció un ángel llamado Moroni. Moroni, afirmó Smith, era el espíritu de un antiguo profeta estadounidense que había enterrado las planchas de oro siglos antes, en una bóveda de piedra en Cumorah Hill (cerca de la actual Palmyra, Nueva York).
    Según la tradición mormona, Moroni le ordenó a Smith que esperara cuatro años antes de recuperar las planchas, lo que puso a prueba su preparación espiritual. En 1827, Smith finalmente obtuvo las reliquias. Las descripciones de Smith y sus primeros asociados mormones pintan un cuadro vívido: las planchas eran láminas pequeñas y delgadas de oro, unidas por anillos de oro en forma de libro, y con inscripciones con caracteres "egipcios reformados", un idioma desconocido para los eruditos en ese momento, que se decía que era una escritura condensada utilizada por los antiguos profetas para registrar la historia de su pueblo y las enseñanzas de Dios.
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    2. Traducción: Convertir planchas de oro en Escritura mormona

    2.1 El proceso de traducción mormona: fe y practicidad

    La misión principal de Smith con las planchas de oro mormonas era traducir su texto antiguo al inglés, una tarea que, según él, fue posible gracias a las “piedras videntes”, a veces denominadas “Urim y Tumim” (tomando prestado un término de la Biblia hebrea). Contrariamente a las ideas erróneas populares, Smith no tradujo las planchas leyéndolas directamente; en cambio, colocaba una piedra vidente en un sombrero, se cubría la cara para bloquear la luz y dictaba las palabras traducidas a los escribas.
    El escriba más notable fue Oliver Cowdery, uno de los primeros líderes mormones clave que trabajó en estrecha colaboración con Smith. La traducción duró aproximadamente un año, con interrupciones (incluido un período en el que las planchas estuvieron temporalmente ocultas después de un intento de robo). En 1830, la obra terminada, tituladaEl Libro de Mormón—fue publicado. Para los mormones, este libro no es sólo una traducción; es “Otro Testamento de Jesucristo”, que confirma el evangelio a través de los antiguos profetas estadounidenses y solidifica el papel de las planchas de oro como un regalo divino.

    2.2 Testigos mormones: afirmando la existencia de las planchas

    Los críticos del mormonismo han cuestionado durante mucho tiempo la existencia de las planchas de oro, pero Smith abordó este tema reuniendo a 11 testigos oficiales: tres "Testigos especiales" (Oliver Cowdery, David Whitmer, Martin Harris) y ocho "Testigos" (todos familiares de Smith o Whitmer). Los Testigos Especiales afirmaron haber visto las planchas en un estado visionario, acompañadas por un ángel, mientras que los Ocho Testigos dijeron que manipularon y examinaron físicamente los artefactos dorados.
    Sus testimonios firmados se incluyeron en cada edición deEl Libro de Mormón, y ninguno de los 11 se retractó jamás, incluso cuando algunos abandonaron la Iglesia Mormona más tarde debido a disputas internas. Para los mormones, este testimonio inquebrantable es una prueba irrefutable de la realidad de las planchas; para los escépticos, sigue siendo un punto de debate sobre psicología de grupo o fabricación deliberada.
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    3. La desaparición: ¿Qué pasó realmente con las planchas de oro mormonas?

    3.1 El relato mormón: regreso a la custodia divina

    La pregunta central: “¿Qué pasó con las planchas de oro mormonas?” tiene una respuesta sencilla en la teología mormona: una vez completada la traducción, Smith devolvió las planchas al ángel Moroni. Según los registros de la iglesia, esto ocurrió a finales de 1829, varios meses antes.El Libro de MormónLa publicación. Smith afirmó que Moroni tomó las planchas para “preservarlas para un tiempo futuro” cuando pudieran ser necesarias nuevamente, aunque no proporcionó detalles sobre ese uso futuro.
    Para los mormones, esta desaparición no es un defecto en la historia sino una confirmación de la naturaleza divina de las planchas. Las planchas nunca tuvieron la intención de ser una reliquia venerada y permanente (como la Sábana Santa de Turín de la Iglesia Católica). Más bien, su propósito era funcional: entregar el texto deEl Libro de Mormónal mundo moderno. Una vez que se cumplió ese propósito, devolverlos a la custodia celestial tenía sentido espiritual, alineándose con la creencia mormona de que Dios obra a través de herramientas temporales y divinamente ordenadas.

    3.2 Teorías alternativas: escepticismo sobre el destino de las placas

    Fuera del mormonismo, las teorías sobre el destino de las planchas de oro rechazan el relato divino. La opinión escéptica más común es que las planchas nunca existieron, que Smith las inventó para dar credibilidad a sus nuevas enseñanzas religiosas. Algunos historiadores sugieren que Smith pudo haber usado un "objeto" casero (como placas de latón o hojalata) para convencer a los testigos y luego lo destruyó o descartó una vez.El Libro de Mormónfue publicado.
    Otras teorías proponen que las placas fueron un engaño creado por Smith y sus asociados, y luego escondidas en algún lugar del norte del estado de Nueva York, aunque nunca se ha encontrado evidencia física de dichas placas. Los escépticos también señalan la falta de pruebas arqueológicas del “egipcio reformado” o de las antiguas civilizaciones americanas descritas enEl Libro de MormónComo prueba adicional, las placas eran una invención. Para los mormones, sin embargo, estas objeciones no entienden el punto: la fe en las planchas tiene sus raíces en el testimonio espiritual, no en la evidencia arqueológica.

    Por qué el destino de las planchas de oro mormonas sigue siendo importante

    La cuestión de qué pasó con las planchas de oro mormonas es más que un misterio histórico: es una línea divisoria entre la fe y el escepticismo. Para los 17 millones de mormones en todo el mundo, la historia de las planchas es un testimonio de la revelación continua de Dios: proporcionó un texto sagrado a través de los antiguos profetas, lo conservó en planchas de oro y lo hizo accesible a los creyentes modernos a través de José Smith.
    Para otros, la desaparición de las planchas es una señal de un engaño, o al menos una historia que se entiende mejor como mito. Pero independientemente de la perspectiva de cada uno, las planchas de oro mormonas han dejado una marca indeleble: dieron origen a una de las religiones de más rápido crecimiento en el mundo, y su misterioso destino garantiza que su historia seguirá siendo debatida, discutida y apreciada por las generaciones venideras. Al final, el “qué pasó” es menos importante para los mormones que el “por qué”: las planchas existieron para acercar a las personas a Dios, y creen que esa misión aún se está cumpliendo.
      
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