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    ¿Dónde están las planchas de oro que encontró José Smith? Un misterio centenario revelado

    Autor: SZTC
    2025-12-22

    Para quienes profundizan en los orígenes del Libro de Mormón o en la historia temprana de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (SUD), una pregunta fundamental exige atención:¿Dónde están las planchas de oro que encontró José Smith?? Estos venerados artefactos, que Smith afirmó haber descubierto y traducido al Libro de Mormón, han despertado curiosidad, debate y devoción durante casi dos siglos. Para desentrañar el misterio de su paradero, primero debemos rastrear la historia de las planchas de oro tal como la contó Smith: desde su descubrimiento en el norte del estado de Nueva York hasta su desconcertante desaparición.

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    Las planchas de oro que encontró José Smith: viaje de descubrimiento y traducción

    La historia de las planchas de oro que encontró José Smith comienza a principios de la década de 1820 en el norte del estado de Nueva York. Según el propio relato de Smith, el 21 de septiembre de 1823, fue visitado por el ángel Moroni, quien le reveló la ubicación de un conjunto de planchas de oro: enterradas en una caja de piedra en la cima de Cumorah Hill (ahora conocida como Mormon Hill), aproximadamente cuatro millas al sur de Palmyra, Nueva York. Moroni informó a Smith que todavía no estaba preparado espiritualmente para tomar las planchas y le ordenó que regresara al mismo lugar anualmente en la misma fecha hasta que estuviera listo para recibirlas.

    Preparación y adquisición de las planchas por parte de Smith.

    Después de cuatro años de visitas anuales y preparación espiritual, a Smith finalmente se le permitió recuperar las planchas de oro el 22 de septiembre de 1827. Las planchas fueron descritas como láminas delgadas de color dorado, grabadas con caracteres antiguos, que más tarde Smith identificó como “egipcias reformadas”. Junto con las planchas, afirmó haber recibido el Urim y Tumim, un par de piedras videntes que le permitieron traducir las inscripciones al inglés.

    Traducción de las planchas encontradas por Smith y los primeros testigos

    Temiendo persecución por sus afirmaciones sobre las planchas de oro que había encontrado, José Smith se mudó a Harmony, Pensilvania, con su esposa Emma para comenzar la traducción en reclusión. Martin Harris, un amigo cercano de la familia Smith, pronto se interesó por las planchas. Harris obtuvo una copia manuscrita de algunos de los caracteres inscritos (más tarde llamada Transcripción Anthon) y viajó a la ciudad de Nueva York para que los examinaran académicos, incluido el profesor Charles Anthon de la Universidad de Columbia. Si bien los detalles de la evaluación de Anthon siguen siendo un tema de debate, Harris regresó convencido de la autenticidad de las placas que Smith había encontrado.
    José Smith también identificó a 11 testigos oficiales que afirmaron haber visto o manipulado las planchas de oro que encontró: tres “Testigos del Libro de Mormón” (Harris, Oliver Cowdery y David Whitmer) y ocho “Ocho Testigos” (en su mayoría familiares de Smith). Sus testimonios, publicados en las primeras ediciones del Libro de Mormón, afirmaron explícitamente la existencia de las planchas que Smith descubrió, pero ninguno de estos testigos pudo aclarar qué pasó con las planchas después de que Smith completó su traducción.
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    La desaparición: ¿Qué pasó con las planchas de oro que encontró José Smith?

    A diferencia de muchos artefactos antiguos que se conservan en museos o archivos, las planchas de oro que encontró José Smith desaparecieron del registro histórico poco después de completarse la traducción del Libro de Mormón en 1830. Según el relato de Smith, los humanos no guardaron ni escondieron las planchas; en cambio, afirmó haberlas devuelto al ángel Moroni una vez que se cumplió su propósito (traducción al inglés).

    El relato de José Smith sobre la devolución de las planchas que encontró

    José Smith sostuvo que las planchas de oro que encontró eran un objeto sagrado, confiado celestialmente, no un artefacto secular para ser exhibido o atesorado. Dijo que se le ordenó devolver las planchas a Moroni después de que se completara la traducción, ya que nunca se tuvo la intención de que estuvieran permanentemente en posesión humana. Esta explicación se alinea con las instrucciones iniciales que Moroni le dio a Smith con respecto a las planchas: que debían ser guardadas cuidadosamente y devueltas una vez terminado el trabajo de traducción.

    Críticas y teorías alternativas sobre las planchas encontradas de Smith

    Los críticos del relato de José Smith han propuesto explicaciones alternativas para la desaparición de las planchas que afirmó haber encontrado. Algunos argumentan que las planchas nunca existieron, que Smith inventó la historia de su hallazgo para dar credibilidad al Libro de Mormón. Otros sugieren que las placas fueron un engaño elaborado por Smith (posiblemente usando metal o estaño de color dorado) y que fueron destruidas u ocultas una vez que el engaño estuvo en riesgo de ser expuesto. Sin embargo, estas teorías carecen de evidencia concreta, y los testimonios de los 11 testigos (muchos de los cuales mantuvieron sus afirmaciones sobre las placas que Smith encontró hasta su muerte) han mantenido el debate en curso.
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    ¿Por qué la pregunta “¿Dónde están las planchas de oro que encontró José Smith?” persiste

    El misterio del paradero de las planchas de oro que encontró José Smith perdura no sólo por su conexión con el Libro de Mormón sino también por su significado más amplio en las discusiones sobre la fe, la historia y la evidencia. Para los creyentes SUD, el regreso al cielo de las planchas que Smith encontró es un testimonio de su naturaleza sagrada, un recordatorio de que algunas verdades espirituales trascienden los objetos físicos. Para los escépticos e historiadores, la cuestión de dónde están las planchas sigue siendo una forma de examinar los orígenes del Libro de Mormón y la confiabilidad de las afirmaciones de Smith sobre el hallazgo de las planchas.

    Paralelos arqueológicos: ¿pistas sobre las planchas doradas encontradas por Smith?

    Si bien las planchas de oro que encontró José Smith nunca se han recuperado, los descubrimientos arqueológicos han demostrado que escribir en planchas de metal era una práctica común en las civilizaciones antiguas, lo que refuerza la plausibilidad de la descripción que hace Smith de las planchas que afirmó haber encontrado. Por ejemplo, se descubrieron planchas de oro con inscripciones etruscas y fenicias en Pyrgi, Italia, que datan de alrededor del año 500 a. C. De manera similar, las planchas de oro de Padilla, encontradas en una tumba en Guerrero, México, en la década de 1950, han sido estudiadas por sus posibles vínculos con las antiguas tradiciones de escritura mesoamericana. Estos descubrimientos no prueban la existencia de las planchas de oro que encontró Smith, pero sí refutan las primeras críticas de que la idea de escribir en planchas de oro (como describió Smith) era "absurda" o históricamente imposible.

    Las planchas encontradas de Smith: un símbolo de fe frente a evidencia

    En última instancia, la pregunta “¿Dónde están las planchas de oro que encontró José Smith?” Se reduce a una tensión fundamental entre la fe y la evidencia empírica. Para quienes creen en el Libro de Mormón, la ausencia de las planchas que encontró Smith es irrelevante: su fe está arraigada en el mensaje espiritual del texto y los testimonios de quienes afirmaron haber visto las planchas. Para otros, la falta de evidencia física de las placas que Smith dijo haber encontrado hace que su historia sea difícil de aceptar. Independientemente de la perspectiva de cada uno, el misterio de las planchas de oro que encontró José Smith continúa fascinando, invitando a las nuevas generaciones a explorar la historia y las creencias que rodean estos artefactos esquivos.
    Entonces, ¿dónde están las planchas de oro que encontró José Smith? Según el propio relato de Smith, están al cuidado del ángel Moroni, fuera del alcance de las manos humanas. Hasta que surja nueva evidencia (una posibilidad que parece poco probable después de casi 200 años), la pregunta seguirá siendo menos sobre localizar un objeto físico y más sobre comprender el papel que las placas de oro que Smith afirmó haber jugado en la configuración de la fe, el debate y la historia.
      
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